Al analizar la primera guerra mundial el seminario de emergencia a causa de la guerra , dictado por Heidegger, es el marco para una reflexión que pondrá en cuestión los cimientos de la vida filosófica en el seno de la academia. El proyecto de renovar los vínculos entre la ciencia y la vida se convierte progresivamente en la pregunta acerca del modo como la vida fáctica se hace, merced a una trasnformación operada en sí misma y sobre sí misma, vida filosófica. ¿Qué motiva esta trasformación? ¿Qué fuerzas se oponen a ella? ¿Qué circunstancias la favorecen? ¿Cómo trazar esa delgada línea que por momentos parece perderse entre la conversión moral en sentido cristiano y la transformación de la vida? El presente estudio constituye un esfuerzo por esclarecer estas cuestiones siguiendo el hilo de la genealogía del pensamiento de Heidegger durante sus primeros seminarios en Friburgo y hasta la publicación de su obra mayor Ser y tiempo.